ERGASTULA
Seringai Mustafa dan nada
suara yang melarang memberikan pengantar yang menyeramkan tentang kengerian
erga ketika dia memberi tahu saya bahwa "Kamar ini adalah tempat Tuan atau
kasimnya menghukum gadis-gadis budak yang menyimpang karena melanggar aturan
harem, atau karena tidak melayaninya untuk kepuasannya. Di ruang bundar saya
segera melihat panel plester putih terangkat yang dipasang tinggi di dinding
batu yang gelap, seperti plakat kehormatan yang rumit, kecuali yang tertulis
dalam naskah yang mengalir adalah daftar delapan aturan harem, bukan daftar penerima
penghargaan.
Bacakan untukku,"
perintahnya, menarik kepalaku ke belakang dengan tajam untuk menghadap
panel."Jadi kamu bisa membaca dan juga menulis," katanya, setelah aku
membacakannya untuknya. "Aku banyak berpikir, tapi cara pintarmu tidak
akan membantumu.""Mengapa demikian?" Tanyaku "Karena kau
tidak akan punya alasan kesalahpahaman untuk bersembunyi di belakang,"
katanya padaku dengan tegas, bahkan dengan gembira.
Saya ingat dengan jelas
ketaatan dan ketundukan yang tidak perlu dipertanyakan lagi, selalu
mengakomodasi dia, tidak pernah menumpahkan benihnya, dan memberikan kesenangan
yang tak terbagi. Dalam tahun-tahun pernikahan saya sebelumnya, tampaknya saya
telah melanggar sebagian besar aturan pada satu waktu atau lainnya dan saya
pikir beberapa aturan, seperti tidak melewati angin atau menguap di hadapannya,
kecil dan kekanak-kanakan dan mudah dilanggar, dan yang lainnya jelas tidak
jelas. Dan apa sebenarnya ukuran kesenangannya yang tak terbagi? Apakah saya
tidak diizinkan untuk berbagi atau menunjukkan kesenangan saat memberikannya
kepadanya, atau apakah itu berarti sesuatu yang lain? Mungkinkah beberapa
aturan sengaja tidak jelas sehingga penyebab kecil atau imajiner bisa melihat
seorang gadis dibawa ke erga?
Lebih dalam di dalam
ruangan yang sejuk, terperangkap dalam poros cahaya yang mengalir melalui
lingkaran jendela tinggi, ada tampilan cambuk sutra yang mengganggu, tongkat
bambu, tali longgar dengan berbagai panjang yang disusun rapi dalam satu baris,
dan kerah logam sempit dengan cincin yang melekat padanya. Sebuah besi merek,
berujung dengan perak yang dikerjakan dengan halus, tergeletak di anglo besi
tempa kecil yang diisi dengan arang hitam yang tidak terbakar.
Kami menyebutnya
kalajengking," katanya, dengan bangga mengulurkan cambuk dengan pegangan
yang dihias warna-warni dan satu tali kepang putih, tipis dan cukup panjang
untuk menggantung ke lantai di mana ia membuat ujung yang berarti meringkuk
dengan cara ekor kalajengking yang terangkat.
Dia mengambil satu lagi dengan thong hitam yang mulai setebal jari
kelingking Anda sebelum terurai menjadi enam helai tipis masing-masing berakhir
dengan seberkas kecil benang longgar. Puas dengan perkenalannya, dia mengembalikan
cambuk ke tempatnya.
Cincin besi tertanam yang
menonjol dari dua kolom penahan pualam putih dan cincin serta kait lainnya
dipasang di dinding di berbagai ketinggian. Ikatan pergelangan tangan kulit
menjuntai dari dua dari mereka dan di bawah satu, tergeletak di lantai, batang
besi panjang dengan belenggu di setiap ujungnya.
Mustafa membuka tutup kotak kayu yang
dipartisi yang tertutup debu tanpa penjelasan, dan mengungkapkan isinya: lingga
gading berukir yang disusun sesuai urutan peningkatan ukuran, dan barang-barang
lain yang penggunaannya diserahkan kepada imajinasiku yang jelas, sekarang
dalam kekacauan dengan pikiran-pikiran mengganggu tentang siksaan yang
menyakitkan dan benar-benar tidak senonoh.
Kamu pasti menyadari
sekarang bahwa/itu saya yang paling penting bagimu, "katanya, mengambil
napas dalam-dalam dan membusungkan dadanya seperti merpati yang mondar-mandir
sebelum mengambil tongkat. Sambil melambaikannya pada daftar aturan dan
melenturkan di antara kedua tangannya dengan mengancam, dia berkata, "Kepala
kasim dipercayakan untuk memutuskan dengan apa, dan bagaimana, Anda akan
didisiplinkan. Kasim Talil dan saya memastikan bahwa kunjungan ke sini tidak
cepat dilupakan."
Aku selalu menikmati
kebersamaan dengan orang-orang yang kukenal, meskipun mereka sedikit, dan aku
berkecil hati dan kecewa dengan kesadaran bahwa ada orang-orang yang berpikiran
Iblis yang dengan kejam dan sengaja membuat alat dan alat hajaran yang begitu
keji untuk digunakan pada wanita. Saya perhatikan bahwa di hadapan mereka,
temperamen Mustafa menegang dan menjadi mendominasi dan kejam terhadap saya. Bagaimana
mungkin bahwa pria, yang berpaling kepada kita di tempat tidur kita dengan
cinta dan kasih sayang dan menjadikan kita ibu yang dihormati dari anak-anak
mereka, tampaknya di lain waktu cenderung menganiaya kita dan menganggap kita
begitu rendah? Apakah ini sisi gelap tersembunyi dari orang-orang Arab — yang
akan saya ketahui "Sekarang setelah kamu melihat semuanya dan tidak
diragukan lagi terinspirasi untuk menyenangkan, kami akan menyelesaikan
instruksi Anda." Dia membawaku kembali ke pintu kamar tidur yang besar.
"Kami memiliki
tradisi dan kebiasaan untuk diikuti ketika seorang budak perempuan melayani Tuannya
di kamar tidur. Asal-usul banyak telah hilang dari waktu ke waktu, tetapi
tujuan mereka akan jelas bagimu. Kita dapat berterima kasih kepada orang-orang
Turki dan Persia untuk sebagian besar tradisi ini karena mereka adalah penjaga
harem besar. Kami akan mulai hari ini dengan beberapa persyaratan sederhana. Dia
berkata, menunjuk ke awal karpet, "dan berlututlah. Kemudian kamu akan
merangkak dengan tangan dan lutut di sepanjang karpet ini sampai kamu mencapai
tikar berlutut bundar di kaki tempat tidur. Di sana kamu akan menampilkan
dirimu dengan cara apa pun yang telah aku tunjukkan kepadamu, dan menunggu
perintah majikamu. Jika dia memanggilmu ke tempat tidur, kamu masuk di ujung
kaki, mengangkat selimut di atasmu dan merangkak ke arahnya. Jangan pernah
masuk dari samping; Itu hanya untuk dilakukan seorang istri. Jika kamu berada
di sini di hadapan majikanmu, maka kamu berlutut di kaki tempat tidur, menghadapnya.
Ketika dia memasuki kamar tidur, jangan berbalik untuk menyambutnya; Tunggu
perintahnya. Jika dia memerintahkanmu untuk meninggalkan kamar tidur, maka
berjalanlah mundur ke pintu. Jangan pernah memunggungi dia saat pergi.
"Tetap di
sini," perintahnya, saat dia melangkah ke tempat tidur dan mengambil
cambuk dari tiang dan kembali ke sisiku. Aku melakukan perintahnya dan mulai
merangkak saat dia berjalan di sampingku memanggil instruksi yang benar.
"Tundukkan kepalamu; Lihat hanya di karpet. Pisahkan lutut dan
kakimu," tambahnya, menyodok gagang cambuk dingin di antara pahaku untuk
mendorong perpisahan mereka—sentuhan dan intrusi pegangan kulit perkakas di
tempat yang begitu intim sangat mengintimidasi. Di tikar buat 'busur'. Tampilkan
dirimu." Pikiran saya terlintas kembali ke saat ketika saya pertama kali
mencoba pakaian harem saya di kamar tidur saya di Jeddah, berpura-pura menjadi
haseki di hadapan seorang Sultan. Betapa luar biasa akuratnya saya membayangkan
dan menggambarkan hal yang nyata." Sekarang, sekali lagi, mulai dari
layar, tapi kali ini ketika Anda mencapai tempat tidur 'berikan buah persikmu'."Aku
mengikuti instruksinya dan memegang poseku saat dia memainkan tali cambuk di
atas pantatku yang terangkat, tidak mengucapkan sepatah kata pun, meskipun
begitu memahami maksdunya.
"Di atas meja itu
selalu ada semangkuk air wangi, spons dan handuk," katanya menunjuk ke
meja pualam dan perak. "Gunakan itu untuk mencuci muskmu darinya dan dirimu
sendiri jika dia memilih untuk tidak mandi. Jika kamu bersama gadis lain dan
dia telah memilihnya untuk kesenangannya, maka kamu berdiri di sisi tempat
tidur, dengan matamu memandang ke arah lantai saat dia bersamanya, dan kemudian
mandikan mereka dengan spons ketika beberapa saat setelahnya. Jika kamu yang
terakhir dipanggil ke tempat tidur, matikan semua lilin dan lampu kecuali yang
itu," katanya menunjuk ke lampu bulat besar dari kuningan yang dipoles.
"Yang itu selalu menyala."
Dia mengantarku kembali
ke kamarku dan pergi dengan kata-kata, "Aku telah menyuruh Yasmeen untuk
membantumu berpakaian. Saya berharap yang terbaik untuk malam ini."
Sungguh situasi yang
benar-benar mengerikan yang saya hadapi. Di satu sisi, saya menantikan untuk
mengetahui hal-hal ini, namun di sisi lain, saya terkejut dengan cara saya
harus menunjukkan diri saya kepada majikan dan hal-hal tidak menyenangkan yang
mungkin diperintahkan untuk saya lakukan untuk menyenangkannya.
Berbicara di antara kita
sendiri tentang apa yang terjadi di kamar tidur antara majikannya dan
teman-teman malamnya tidak diragukan lagi dilarang. Untungnya, gadis-gadis itu
mengabaikan aturan ini, dan penulisan cerita saya mendapat banyak manfaat dari
diskusi pagi ini. Awalnya saya pikir gadis-gadis itu melebih-lebihkan dan
menghiasi cerita mereka dengan imajinasi liar, tetapi saya telah belajar bahwa
ini tidak benar. Sang majikan paling inventif dan beragam dalam caranya dengan
wanita, dan begitu juga gadis-gadis dengan majikan mereka.
Banyak yang menentang
perbudakan harus memaafkan saya karena menulis ini, meskipun beberapa, tidak
diragukan lagi, akan mengerti. Bagi banyak orang, saya tahu itu akan terdengar
basi dan merendahkan, tetapi itu adalah kebenaran. Meskipun para wanita adalah
budaknya dan hidup setiap hari di bawah kehendaknya, mereka memahami dan
mengakomodasi hubungan ini dengannya dan hidup puas dengannya, jarang meratapi
posisi mereka atau secara terbuka mengharapkan sesuatu yang lain.
Bahkan mereka yang acuh
tak acuh terhadap suasana hati dan perintahnya melayani dengan ramah. Saya
melihat emosi yang menyapu melalui cinta dan rasa hormat, kebosanan dan
antusiasme, tetapi tidak pernah melalui rasa takut dan kebencian. Di dunia
kecil mereka, yang didefinisikan oleh empat dinding harem dan panggilan Syekh Ali,
inilah yang ditawarkan kehidupan, dan mereka memahaminya dengan senang hati.
Mereka tidak melihat sesuatu yang luar biasa dalam kehadiran dan tujuan mereka
dalam harem budak—itu adalah panggilan mereka, tugas mereka dan tujuan mereka itu
adalah panggilan mereka, tugas mereka dan tujuan mereka — sama seperti saya
memahami persyaratan komitmen saya dan tidak memiliki keluhan.
Sentimen Yasmeen yang diucapkan dengan lembut ini
mungkin merupakan pengecualian dari generalitas yang baru saja dijelaskan:
"Saya menyesal dalam hidup saya — bahwa Syekh Ali tidak menganggap saya
sebagai istri, karena saya telah mencintainya sejak awal. Kekonyolan itu, saya
tahu, tidak memberi saya hak untuk menjadi seorang istri, dan selain itu, saya
terlalu tua untuk mencari janji seorang pemuda. Dia tidak pernah mengambil
istri," katanya, sedih. "Saya bisa membuat diri saya secantik gadis
berikutnya dan saya yang paling terampil dari semua gadisnya di tempat tidur.
Pasti ada lebih banyak untuk memenangkan hati Ali daripada hal-hal itu."
Hari ini adalah
kesempatan penting bagi saya. Masa lalu saya telah menyusul masa kini, sejauh
menyangkut penulisan jurnal saya. Anda tahu sekarang bagaimana saya masuk ke
dalam situasi ini dan bagaimana hal itu terjadi bahwa pada sore yang cerah dan
panas ini saya duduk di meja ini, menulis. Mulai sekarang, saya akan menulis di
jurnal saya hanya ketika peristiwa baru terungkap. Saya akan melakukan ini
selama tidur siang sementara hal-hal masih segar dalam pikiran saya.
Aku menjadi sangat akrab
dengan rutinitas dan cara kerja harem, peran berbagai orang, dan kejadian.
Namun, sebelum saya mulai, saya harus memberi tahu Anda tentang toilet. Mereka
layak untuk ditulis. Mereka luar biasa. Anda duduk di atas mangkuk porselen
yang diletakkan di dalam kotak kayu yang dicat dan ketika Anda selesai Anda
menarik pegangan bolak-balik dan air menyapu perbuatan Anda. Jauh lebih baik
daripada lubang di tanah dengan papan kayu di atasnya—dan mereka tidak berbau
busuk, bahkan di hari yang paling panas sekalipun.
Pada malam hari, sebuah balok
kayu diturunkan untuk mengunci pintu ke halaman harem dan dua penjaga
bersenjata duduk melawan mereka sepanjang malam, tugas penjagaan mereka diambil
alih oleh Mustafa dan Talil di siang hari setelah pintu dibuka. Kami juga
diminta pada malam hari untuk mengunci pintu kamar kami tertutup dari dalam
sebagai tindakan pencegahan terakhir terhadap penyusup.
Dua pelayan wanita
membantu kami dalam perlengkapan mandi kami dan menjaga mencuci pakaian dan
kapas tempat tidur kami. Dua kali seminggu dua tukang kebun, seorang pria tua
dan murid mudanya, merawat pohon, tanaman, dan kolam renang sementara tidur
siang sore kami dengan nyaman membatasi kami di kamar kami. Ini adalah tingkat
kehadiran laki-laki di harem, kecuali untuk majikan, yang masuknya selalu
diumumkan dengan membunyikan gong kuningan besar.
Saya menemukan kejenakaan
gadis budak Hortensia dan asisten muda tukang kebun lucu. Dia adalah seorang
pemuda yang menarik — pendapat yang jelas dimiliki oleh Hortensia — dan semacam
pacaran yang tenang terjadi antara tukang kebun muda dan Hortensia yang bermata
malas, karena ketika dia bekerja di taman di depan kamarnya, dia dengan
bijaksana membuka daun jendela, atau berdiri kembali dari pintu yang terbuka,
dan menggodanya dengan jahat dengan menunjukkan kepadanya apa yang hanya boleh
dilihat oleh seorang suami atau Tuan.
Sheik Ali dan haremnya
berkumpul setiap malam di aula besar untuk makan dan hiburan. Di tengah ruangan
besar adalah area cekung persegi yang dibatasi oleh dua langkah menuju
mezzanine di sekitarnya. Bagian cekung bawah adalah tempat kita makan, dan
kemudian menjadi tempat untuk bercerita dan puisi, menyanyi dan menari,
permainan papan seperti catur dan backgammon, dan hiburan lainnya. Ali sering
berbaring di dipan berlapis kain besar yang terletak di tengah karpet besar
yang tersebar dengan berbagai bantal, menikmati perhatian tiga atau empat gadis
yang melayani. Mustafa memilih gadis-gadis yang melayani setelah berkonsultasi
dengan catatan tertulis yang dia simpan tentang menstruasi kami dan kunjungan
ke kamar tidur Guru. Yang lain berbaring atau berdiri di sepanjang sisi
ruangan, sering acuh tak acuh terhadap kejadian di tengah.
Lampu minyak terang
ditempatkan agak jauh di belakang lembaran kapas besar membentuk layar untuk
Lentera Ajaib. Di antara seprai dan lampu, gadis-gadis memerankan adegan dan
pose panggung, kadang-kadang dengan alat peraga, banyak yang cabul dan nakal,
yang menceritakan kisah-kisah dari imajinasi liar mereka. Mereka menggambarkan
dalam bayangan bergerak, pohon, burung, hewan, dan pria terangsang mengejar
wanita yang tidak mau, menghidupkan kisah bagi penonton.
Sheik Ali bin Shareef
al-Saalih adalah penerima manfaat dari penemuan tembaga dan emas di Buraydah,
di provinsi Qassim, sebuah kerajaan yang sangat kering dan miskin yang sebagian
besar dihuni oleh suku-suku nomaden yang bertikai. Kekayaan yang baru ditemukan
ini menopang kelas syekh penguasa yang sangat kaya, dan pembangunan istana baru
dan mewah di tepi Laut Merah di kota pasar Makram. Selir, kasim pengawas
mereka, pembantu rumah tangga dan staf dipindahkan dengan kereta unta dari
istana tua di Buraydah, dilindungi oleh tentara bayaran Badui bersenjata.
Perjalanan dari oasis ke oasis, perjalanan memakan waktu lebih dari tiga puluh
hari untuk menyelesaikan, begitu bermusuhan adalah negara ini. Migrasi ke
selatan ini terjadi delapan tahun sebelum saya tiba, didorong maju tidak
diragukan lagi oleh pecahnya pertempuran di utara dan timur dan meningkatnya
kemungkinan menyerang Turki menyerang dan menjarah istana Buraydah.Sebagian
besar patung, plakat relief, pualam berukir rumit dan potongan batu, berasal
dari istana tua. Para Pembangun memasukkan mereka ke dalam yang baru,
menambahkan kehangatan dan perasaan sejarah. Tentu saja, banyak dari
potongan-potongan ini akan mengingatkan beberapa istana tua Tuannya, caranya,
suka, dan tidak suka, banyak di antaranya tidak menyenangkan untuk diingat.
Ayah Ali, Sheikh Shareef,
adalah pria yang mendominasi dan mengekang yang terkenal sebagai pemilik budak
terbesar di Arab. Budak laki-laki Afrika bekerja di tambang emas dan tembaga di
Buraydah, dan untuk kesenangan duniawinya, ia memiliki harem yang luas. Dia
tidak berpikir untuk mencambuk budak laki-laki karena gagal menghasilkan kuota
nugget dan serpihan emas mereka, dan dengan semangat yang sama, membawa
haremnya dari budak wanita ke erganya untuk menghukum mereka dengan kejam
karena pelanggaran nyata atau yang dibayangkan. Beberapa tahun sebelum
kematiannya, setelah dia mengumpulkan kekayaan besar dalam bentuk emas, dia
meninggalkan tambang yang berhasil. Untungnya, hanya kekayaannya, dan bukan
kecenderungannya yang kejam, mengalir ke garis keturunan, dan Ali, meskipun berkemauan
keras dan menuntut, adil dan pemaaf. Hanya sedikit yang berduka atas kematian
ayahnya, dan seringnya pemukulan.
Semua gadis curhat pada
Yasmeen, berbagi masalah mereka dengannya dan meminta nasihatnya. Saya memiliki
kesempatan manya untuk berbicara dengannya tentang kehidupan di hari-hari
sebelumnya di harem ayahnya, dan dia memberi saya laporan tangan pertama yang
indah tentang bagaimana itu dulu - pemandangan yang sangat berbeda dari yang
sekarang saya ikuti. Yasmeen bercerita tentang kehidupan bersama Ali ketika ia
masih muda. Di bawah bimbingannya, ia mengembangkan apresiasi yang baik dan
nafsu makan yang sehat untuk kesenangan yang dibawa seorang wanita ke tempat
tidur pria, dan pada setiap hari ulang tahun ibunya memberinya seorang gadis
budak baru. Tradisi ulang tahun ini berakhir dengan kematian ibunya ketika dia
berusia dua puluh tahun dan haremnya menampung tujuh wanita cantik. Empat tahun
kemudian ayahnya meninggal, dan Syekh Ali mewarisi kekayaannya, istana, tanah,
rumah tangga, dan tentu saja, harem ayahnya yang luas. Ali menjual
wanita-wanita itu kepada pembeli yang bersemangat kecuali tiga gadis yang lebih
muda yang dia pilih untuk disimpan sendiri, sehingga haremnya sendiri kemudian
memegang wanita nubile yang sangat cantik, semuanya berpengalaman dalam seni
menyenangkan seorang pria.
Di mana anak-anak itu?
Misteri haremnya yang telah menggelitik rasa ingin tahuku sejak aku tiba. Ini
membingungkan dan aneh, karena dalam budaya Arab, jumlah anak seorang pria
adalah ukuran kedudukannya di antara teman-temannya, dan tentu saja, tidak ada
kekurangan kesempatan, dikelilingi oleh banyak wanita, prima dan kerinduan
untuk banyak dibicarakan tentang keibuan. Dan berdasarkan usia dan kekayaan,
dia memenuhi syarat untuk menjadi ayah. "Dalam keluarga Salih, budak
adalah makhluk yang tidak cocok untuk melahirkan anak-anak majikan,"
Mustafa menjelaskan, seorang Wanita, Saya curiga ia mengatakannya dengan
meremehkan. "Melahirkan anak disediakan untuk istri," katanya,
"dan bercabang untuk budak yang ceroboh". "Pronging",
menjadi nasib yang luar biasa tanpa belas kasihan bagi budak yang mengandung,
menanamkan penggunaan pessaries yang rajin, spons laut yang dibilas dengan jus
delima, untuk mencegah kehamilan. Mustafa selalu memasukkan mereka untuk memastikan
tidak ada kecurangan, memalukan, tetapi bagaimanapun, jauh lebih baik daripada
"cabang".