Wednesday, November 8, 2023

HAREM GIRL (GADIS HAREM) Bagian Kedelapan:ERGASTULA

ERGASTULA

Seringai Mustafa dan nada suara yang melarang memberikan pengantar yang menyeramkan tentang kengerian erga ketika dia memberi tahu saya bahwa "Kamar ini adalah tempat Tuan atau kasimnya menghukum gadis-gadis budak yang menyimpang karena melanggar aturan harem, atau karena tidak melayaninya untuk kepuasannya. Di ruang bundar saya segera melihat panel plester putih terangkat yang dipasang tinggi di dinding batu yang gelap, seperti plakat kehormatan yang rumit, kecuali yang tertulis dalam naskah yang mengalir adalah daftar delapan aturan harem, bukan daftar penerima penghargaan.

Bacakan untukku," perintahnya, menarik kepalaku ke belakang dengan tajam untuk menghadap panel."Jadi kamu bisa membaca dan juga menulis," katanya, setelah aku membacakannya untuknya. "Aku banyak berpikir, tapi cara pintarmu tidak akan membantumu.""Mengapa demikian?" Tanyaku "Karena kau tidak akan punya alasan kesalahpahaman untuk bersembunyi di belakang," katanya padaku dengan tegas, bahkan dengan gembira.

Saya ingat dengan jelas ketaatan dan ketundukan yang tidak perlu dipertanyakan lagi, selalu mengakomodasi dia, tidak pernah menumpahkan benihnya, dan memberikan kesenangan yang tak terbagi. Dalam tahun-tahun pernikahan saya sebelumnya, tampaknya saya telah melanggar sebagian besar aturan pada satu waktu atau lainnya dan saya pikir beberapa aturan, seperti tidak melewati angin atau menguap di hadapannya, kecil dan kekanak-kanakan dan mudah dilanggar, dan yang lainnya jelas tidak jelas. Dan apa sebenarnya ukuran kesenangannya yang tak terbagi? Apakah saya tidak diizinkan untuk berbagi atau menunjukkan kesenangan saat memberikannya kepadanya, atau apakah itu berarti sesuatu yang lain? Mungkinkah beberapa aturan sengaja tidak jelas sehingga penyebab kecil atau imajiner bisa melihat seorang gadis dibawa ke erga?

Lebih dalam di dalam ruangan yang sejuk, terperangkap dalam poros cahaya yang mengalir melalui lingkaran jendela tinggi, ada tampilan cambuk sutra yang mengganggu, tongkat bambu, tali longgar dengan berbagai panjang yang disusun rapi dalam satu baris, dan kerah logam sempit dengan cincin yang melekat padanya. Sebuah besi merek, berujung dengan perak yang dikerjakan dengan halus, tergeletak di anglo besi tempa kecil yang diisi dengan arang hitam yang tidak terbakar.

Kami menyebutnya kalajengking," katanya, dengan bangga mengulurkan cambuk dengan pegangan yang dihias warna-warni dan satu tali kepang putih, tipis dan cukup panjang untuk menggantung ke lantai di mana ia membuat ujung yang berarti meringkuk dengan cara ekor kalajengking yang terangkat.  Dia mengambil satu lagi dengan thong hitam yang mulai setebal jari kelingking Anda sebelum terurai menjadi enam helai tipis masing-masing berakhir dengan seberkas kecil benang longgar. Puas dengan perkenalannya, dia mengembalikan cambuk ke tempatnya.

Cincin besi tertanam yang menonjol dari dua kolom penahan pualam putih dan cincin serta kait lainnya dipasang di dinding di berbagai ketinggian. Ikatan pergelangan tangan kulit menjuntai dari dua dari mereka dan di bawah satu, tergeletak di lantai, batang besi panjang dengan belenggu di setiap ujungnya.

 Mustafa membuka tutup kotak kayu yang dipartisi yang tertutup debu tanpa penjelasan, dan mengungkapkan isinya: lingga gading berukir yang disusun sesuai urutan peningkatan ukuran, dan barang-barang lain yang penggunaannya diserahkan kepada imajinasiku yang jelas, sekarang dalam kekacauan dengan pikiran-pikiran mengganggu tentang siksaan yang menyakitkan dan benar-benar tidak senonoh.

Kamu pasti menyadari sekarang bahwa/itu saya yang paling penting bagimu, "katanya, mengambil napas dalam-dalam dan membusungkan dadanya seperti merpati yang mondar-mandir sebelum mengambil tongkat. Sambil melambaikannya pada daftar aturan dan melenturkan di antara kedua tangannya dengan mengancam, dia berkata, "Kepala kasim dipercayakan untuk memutuskan dengan apa, dan bagaimana, Anda akan didisiplinkan. Kasim Talil dan saya memastikan bahwa kunjungan ke sini tidak cepat dilupakan."

Aku selalu menikmati kebersamaan dengan orang-orang yang kukenal, meskipun mereka sedikit, dan aku berkecil hati dan kecewa dengan kesadaran bahwa ada orang-orang yang berpikiran Iblis yang dengan kejam dan sengaja membuat alat dan alat hajaran yang begitu keji untuk digunakan pada wanita. Saya perhatikan bahwa di hadapan mereka, temperamen Mustafa menegang dan menjadi mendominasi dan kejam terhadap saya. Bagaimana mungkin bahwa pria, yang berpaling kepada kita di tempat tidur kita dengan cinta dan kasih sayang dan menjadikan kita ibu yang dihormati dari anak-anak mereka, tampaknya di lain waktu cenderung menganiaya kita dan menganggap kita begitu rendah? Apakah ini sisi gelap tersembunyi dari orang-orang Arab — yang akan saya ketahui "Sekarang setelah kamu melihat semuanya dan tidak diragukan lagi terinspirasi untuk menyenangkan, kami akan menyelesaikan instruksi Anda." Dia membawaku kembali ke pintu kamar tidur yang besar.

"Kami memiliki tradisi dan kebiasaan untuk diikuti ketika seorang budak perempuan melayani Tuannya di kamar tidur. Asal-usul banyak telah hilang dari waktu ke waktu, tetapi tujuan mereka akan jelas bagimu. Kita dapat berterima kasih kepada orang-orang Turki dan Persia untuk sebagian besar tradisi ini karena mereka adalah penjaga harem besar. Kami akan mulai hari ini dengan beberapa persyaratan sederhana. Dia berkata, menunjuk ke awal karpet, "dan berlututlah. Kemudian kamu akan merangkak dengan tangan dan lutut di sepanjang karpet ini sampai kamu mencapai tikar berlutut bundar di kaki tempat tidur. Di sana kamu akan menampilkan dirimu dengan cara apa pun yang telah aku tunjukkan kepadamu, dan menunggu perintah majikamu. Jika dia memanggilmu ke tempat tidur, kamu masuk di ujung kaki, mengangkat selimut di atasmu dan merangkak ke arahnya. Jangan pernah masuk dari samping; Itu hanya untuk dilakukan seorang istri. Jika kamu berada di sini di hadapan majikanmu, maka kamu berlutut di kaki tempat tidur, menghadapnya. Ketika dia memasuki kamar tidur, jangan berbalik untuk menyambutnya; Tunggu perintahnya. Jika dia memerintahkanmu untuk meninggalkan kamar tidur, maka berjalanlah mundur ke pintu. Jangan pernah memunggungi dia saat pergi.

"Tetap di sini," perintahnya, saat dia melangkah ke tempat tidur dan mengambil cambuk dari tiang dan kembali ke sisiku. Aku melakukan perintahnya dan mulai merangkak saat dia berjalan di sampingku memanggil instruksi yang benar. "Tundukkan kepalamu; Lihat hanya di karpet. Pisahkan lutut dan kakimu," tambahnya, menyodok gagang cambuk dingin di antara pahaku untuk mendorong perpisahan mereka—sentuhan dan intrusi pegangan kulit perkakas di tempat yang begitu intim sangat mengintimidasi. Di tikar buat 'busur'. Tampilkan dirimu." Pikiran saya terlintas kembali ke saat ketika saya pertama kali mencoba pakaian harem saya di kamar tidur saya di Jeddah, berpura-pura menjadi haseki di hadapan seorang Sultan. Betapa luar biasa akuratnya saya membayangkan dan menggambarkan hal yang nyata." Sekarang, sekali lagi, mulai dari layar, tapi kali ini ketika Anda mencapai tempat tidur 'berikan buah persikmu'."Aku mengikuti instruksinya dan memegang poseku saat dia memainkan tali cambuk di atas pantatku yang terangkat, tidak mengucapkan sepatah kata pun, meskipun begitu memahami maksdunya.

"Di atas meja itu selalu ada semangkuk air wangi, spons dan handuk," katanya menunjuk ke meja pualam dan perak. "Gunakan itu untuk mencuci muskmu darinya dan dirimu sendiri jika dia memilih untuk tidak mandi. Jika kamu bersama gadis lain dan dia telah memilihnya untuk kesenangannya, maka kamu berdiri di sisi tempat tidur, dengan matamu memandang ke arah lantai saat dia bersamanya, dan kemudian mandikan mereka dengan spons ketika beberapa saat setelahnya. Jika kamu yang terakhir dipanggil ke tempat tidur, matikan semua lilin dan lampu kecuali yang itu," katanya menunjuk ke lampu bulat besar dari kuningan yang dipoles. "Yang itu selalu menyala."

Dia mengantarku kembali ke kamarku dan pergi dengan kata-kata, "Aku telah menyuruh Yasmeen untuk membantumu berpakaian. Saya berharap yang terbaik untuk malam ini."

 

Sungguh situasi yang benar-benar mengerikan yang saya hadapi. Di satu sisi, saya menantikan untuk mengetahui hal-hal ini, namun di sisi lain, saya terkejut dengan cara saya harus menunjukkan diri saya kepada majikan dan hal-hal tidak menyenangkan yang mungkin diperintahkan untuk saya lakukan untuk menyenangkannya.

Berbicara di antara kita sendiri tentang apa yang terjadi di kamar tidur antara majikannya dan teman-teman malamnya tidak diragukan lagi dilarang. Untungnya, gadis-gadis itu mengabaikan aturan ini, dan penulisan cerita saya mendapat banyak manfaat dari diskusi pagi ini. Awalnya saya pikir gadis-gadis itu melebih-lebihkan dan menghiasi cerita mereka dengan imajinasi liar, tetapi saya telah belajar bahwa ini tidak benar. Sang majikan paling inventif dan beragam dalam caranya dengan wanita, dan begitu juga gadis-gadis dengan majikan mereka.

Banyak yang menentang perbudakan harus memaafkan saya karena menulis ini, meskipun beberapa, tidak diragukan lagi, akan mengerti. Bagi banyak orang, saya tahu itu akan terdengar basi dan merendahkan, tetapi itu adalah kebenaran. Meskipun para wanita adalah budaknya dan hidup setiap hari di bawah kehendaknya, mereka memahami dan mengakomodasi hubungan ini dengannya dan hidup puas dengannya, jarang meratapi posisi mereka atau secara terbuka mengharapkan sesuatu yang lain.

Bahkan mereka yang acuh tak acuh terhadap suasana hati dan perintahnya melayani dengan ramah. Saya melihat emosi yang menyapu melalui cinta dan rasa hormat, kebosanan dan antusiasme, tetapi tidak pernah melalui rasa takut dan kebencian. Di dunia kecil mereka, yang didefinisikan oleh empat dinding harem dan panggilan Syekh Ali, inilah yang ditawarkan kehidupan, dan mereka memahaminya dengan senang hati. Mereka tidak melihat sesuatu yang luar biasa dalam kehadiran dan tujuan mereka dalam harem budak—itu adalah panggilan mereka, tugas mereka dan tujuan mereka itu adalah panggilan mereka, tugas mereka dan tujuan mereka — sama seperti saya memahami persyaratan komitmen saya dan tidak memiliki keluhan.

Sentimen Yasmeen yang diucapkan dengan lembut ini mungkin merupakan pengecualian dari generalitas yang baru saja dijelaskan: "Saya menyesal dalam hidup saya — bahwa Syekh Ali tidak menganggap saya sebagai istri, karena saya telah mencintainya sejak awal. Kekonyolan itu, saya tahu, tidak memberi saya hak untuk menjadi seorang istri, dan selain itu, saya terlalu tua untuk mencari janji seorang pemuda. Dia tidak pernah mengambil istri," katanya, sedih. "Saya bisa membuat diri saya secantik gadis berikutnya dan saya yang paling terampil dari semua gadisnya di tempat tidur. Pasti ada lebih banyak untuk memenangkan hati Ali daripada hal-hal itu."

 Hari ini adalah kesempatan penting bagi saya. Masa lalu saya telah menyusul masa kini, sejauh menyangkut penulisan jurnal saya. Anda tahu sekarang bagaimana saya masuk ke dalam situasi ini dan bagaimana hal itu terjadi bahwa pada sore yang cerah dan panas ini saya duduk di meja ini, menulis. Mulai sekarang, saya akan menulis di jurnal saya hanya ketika peristiwa baru terungkap. Saya akan melakukan ini selama tidur siang sementara hal-hal masih segar dalam pikiran saya.

Aku menjadi sangat akrab dengan rutinitas dan cara kerja harem, peran berbagai orang, dan kejadian. Namun, sebelum saya mulai, saya harus memberi tahu Anda tentang toilet. Mereka layak untuk ditulis. Mereka luar biasa. Anda duduk di atas mangkuk porselen yang diletakkan di dalam kotak kayu yang dicat dan ketika Anda selesai Anda menarik pegangan bolak-balik dan air menyapu perbuatan Anda. Jauh lebih baik daripada lubang di tanah dengan papan kayu di atasnya—dan mereka tidak berbau busuk, bahkan di hari yang paling panas sekalipun.

Pada malam hari, sebuah balok kayu diturunkan untuk mengunci pintu ke halaman harem dan dua penjaga bersenjata duduk melawan mereka sepanjang malam, tugas penjagaan mereka diambil alih oleh Mustafa dan Talil di siang hari setelah pintu dibuka. Kami juga diminta pada malam hari untuk mengunci pintu kamar kami tertutup dari dalam sebagai tindakan pencegahan terakhir terhadap penyusup.

Dua pelayan wanita membantu kami dalam perlengkapan mandi kami dan menjaga mencuci pakaian dan kapas tempat tidur kami. Dua kali seminggu dua tukang kebun, seorang pria tua dan murid mudanya, merawat pohon, tanaman, dan kolam renang sementara tidur siang sore kami dengan nyaman membatasi kami di kamar kami. Ini adalah tingkat kehadiran laki-laki di harem, kecuali untuk majikan, yang masuknya selalu diumumkan dengan membunyikan gong kuningan besar.

Saya menemukan kejenakaan gadis budak Hortensia dan asisten muda tukang kebun lucu. Dia adalah seorang pemuda yang menarik — pendapat yang jelas dimiliki oleh Hortensia — dan semacam pacaran yang tenang terjadi antara tukang kebun muda dan Hortensia yang bermata malas, karena ketika dia bekerja di taman di depan kamarnya, dia dengan bijaksana membuka daun jendela, atau berdiri kembali dari pintu yang terbuka, dan menggodanya dengan jahat dengan menunjukkan kepadanya apa yang hanya boleh dilihat oleh seorang suami atau Tuan.

Sheik Ali dan haremnya berkumpul setiap malam di aula besar untuk makan dan hiburan. Di tengah ruangan besar adalah area cekung persegi yang dibatasi oleh dua langkah menuju mezzanine di sekitarnya. Bagian cekung bawah adalah tempat kita makan, dan kemudian menjadi tempat untuk bercerita dan puisi, menyanyi dan menari, permainan papan seperti catur dan backgammon, dan hiburan lainnya. Ali sering berbaring di dipan berlapis kain besar yang terletak di tengah karpet besar yang tersebar dengan berbagai bantal, menikmati perhatian tiga atau empat gadis yang melayani. Mustafa memilih gadis-gadis yang melayani setelah berkonsultasi dengan catatan tertulis yang dia simpan tentang menstruasi kami dan kunjungan ke kamar tidur Guru. Yang lain berbaring atau berdiri di sepanjang sisi ruangan, sering acuh tak acuh terhadap kejadian di tengah.

Lampu minyak terang ditempatkan agak jauh di belakang lembaran kapas besar membentuk layar untuk Lentera Ajaib. Di antara seprai dan lampu, gadis-gadis memerankan adegan dan pose panggung, kadang-kadang dengan alat peraga, banyak yang cabul dan nakal, yang menceritakan kisah-kisah dari imajinasi liar mereka. Mereka menggambarkan dalam bayangan bergerak, pohon, burung, hewan, dan pria terangsang mengejar wanita yang tidak mau, menghidupkan kisah bagi penonton.

Sheik Ali bin Shareef al-Saalih adalah penerima manfaat dari penemuan tembaga dan emas di Buraydah, di provinsi Qassim, sebuah kerajaan yang sangat kering dan miskin yang sebagian besar dihuni oleh suku-suku nomaden yang bertikai. Kekayaan yang baru ditemukan ini menopang kelas syekh penguasa yang sangat kaya, dan pembangunan istana baru dan mewah di tepi Laut Merah di kota pasar Makram. Selir, kasim pengawas mereka, pembantu rumah tangga dan staf dipindahkan dengan kereta unta dari istana tua di Buraydah, dilindungi oleh tentara bayaran Badui bersenjata. Perjalanan dari oasis ke oasis, perjalanan memakan waktu lebih dari tiga puluh hari untuk menyelesaikan, begitu bermusuhan adalah negara ini. Migrasi ke selatan ini terjadi delapan tahun sebelum saya tiba, didorong maju tidak diragukan lagi oleh pecahnya pertempuran di utara dan timur dan meningkatnya kemungkinan menyerang Turki menyerang dan menjarah istana Buraydah.Sebagian besar patung, plakat relief, pualam berukir rumit dan potongan batu, berasal dari istana tua. Para Pembangun memasukkan mereka ke dalam yang baru, menambahkan kehangatan dan perasaan sejarah. Tentu saja, banyak dari potongan-potongan ini akan mengingatkan beberapa istana tua Tuannya, caranya, suka, dan tidak suka, banyak di antaranya tidak menyenangkan untuk diingat.

Ayah Ali, Sheikh Shareef, adalah pria yang mendominasi dan mengekang yang terkenal sebagai pemilik budak terbesar di Arab. Budak laki-laki Afrika bekerja di tambang emas dan tembaga di Buraydah, dan untuk kesenangan duniawinya, ia memiliki harem yang luas. Dia tidak berpikir untuk mencambuk budak laki-laki karena gagal menghasilkan kuota nugget dan serpihan emas mereka, dan dengan semangat yang sama, membawa haremnya dari budak wanita ke erganya untuk menghukum mereka dengan kejam karena pelanggaran nyata atau yang dibayangkan. Beberapa tahun sebelum kematiannya, setelah dia mengumpulkan kekayaan besar dalam bentuk emas, dia meninggalkan tambang yang berhasil. Untungnya, hanya kekayaannya, dan bukan kecenderungannya yang kejam, mengalir ke garis keturunan, dan Ali, meskipun berkemauan keras dan menuntut, adil dan pemaaf. Hanya sedikit yang berduka atas kematian ayahnya, dan seringnya pemukulan.

Semua gadis curhat pada Yasmeen, berbagi masalah mereka dengannya dan meminta nasihatnya. Saya memiliki kesempatan manya untuk berbicara dengannya tentang kehidupan di hari-hari sebelumnya di harem ayahnya, dan dia memberi saya laporan tangan pertama yang indah tentang bagaimana itu dulu - pemandangan yang sangat berbeda dari yang sekarang saya ikuti. Yasmeen bercerita tentang kehidupan bersama Ali ketika ia masih muda. Di bawah bimbingannya, ia mengembangkan apresiasi yang baik dan nafsu makan yang sehat untuk kesenangan yang dibawa seorang wanita ke tempat tidur pria, dan pada setiap hari ulang tahun ibunya memberinya seorang gadis budak baru. Tradisi ulang tahun ini berakhir dengan kematian ibunya ketika dia berusia dua puluh tahun dan haremnya menampung tujuh wanita cantik. Empat tahun kemudian ayahnya meninggal, dan Syekh Ali mewarisi kekayaannya, istana, tanah, rumah tangga, dan tentu saja, harem ayahnya yang luas. Ali menjual wanita-wanita itu kepada pembeli yang bersemangat kecuali tiga gadis yang lebih muda yang dia pilih untuk disimpan sendiri, sehingga haremnya sendiri kemudian memegang wanita nubile yang sangat cantik, semuanya berpengalaman dalam seni menyenangkan seorang pria.

Di mana anak-anak itu? Misteri haremnya yang telah menggelitik rasa ingin tahuku sejak aku tiba. Ini membingungkan dan aneh, karena dalam budaya Arab, jumlah anak seorang pria adalah ukuran kedudukannya di antara teman-temannya, dan tentu saja, tidak ada kekurangan kesempatan, dikelilingi oleh banyak wanita, prima dan kerinduan untuk banyak dibicarakan tentang keibuan. Dan berdasarkan usia dan kekayaan, dia memenuhi syarat untuk menjadi ayah. "Dalam keluarga Salih, budak adalah makhluk yang tidak cocok untuk melahirkan anak-anak majikan," Mustafa menjelaskan, seorang Wanita, Saya curiga ia mengatakannya dengan meremehkan. "Melahirkan anak disediakan untuk istri," katanya, "dan bercabang untuk budak yang ceroboh". "Pronging", menjadi nasib yang luar biasa tanpa belas kasihan bagi budak yang mengandung, menanamkan penggunaan pessaries yang rajin, spons laut yang dibilas dengan jus delima, untuk mencegah kehamilan. Mustafa selalu memasukkan mereka untuk memastikan tidak ada kecurangan, memalukan, tetapi bagaimanapun, jauh lebih baik daripada "cabang".

No comments:

Post a Comment

Perawi Hadis Tentang Talqin dan Bacaan Yasin untuk Mayit Majhul (Tidak dikenal)?

Saudara-saudara kita yang mengaku bermanhaj Salaf sering menolak amalan Talqin dan bacaan Yasin untuk mayit. Alasan penolakan mereka adalah ...