LATAR BELAKANG SEJARAH NENEK MOYANG DINASTI MUGHAL - VIVI KEMBANG TANJOENG

LATAR BELAKANG SEJARAH NENEK MOYANG DINASTI MUGHAL - VIVI KEMBANG TANJOENG

Tulisan ini saya buat dari hasil rangkuman sumber informasi yang saya peroleh dari Wikipedia, Britannica Encyclopedia juga dari tulisan Abhay Hg di Blog MUZ, ditambahkan dengan secuil ulasan saya pribadi. Link Blog MUZ http://mariam-uz-zamani.blogspot.in/2015/04/jodha-akbar-shah-i-iran-track-part1-update.html danhttp://mariam-uz-zamani.blogspot.in/2015/04/jodha-akbar-shah-iran-track-pt2-infallibility-decree.html

Seperti kita ketahui 2 episode terbaru yang tayang di Zee Tv India menyinggung nama Shah Iran. Tentunya banyak dari kita termasuk saya sendiri bertanya-tanya apa hubungannya Kerajaan Mughal dan Kerajaan Iran? Kenapa mereka harus mendikte urusan dalam negeri Mughal? Untuk ini kita harus melihat jauh kebelakang dan mencar itahu sejarah nenek moyang Jalaluddin Muhammad Akbar. Jalinan hubungan erat kaum Safavid Iran dan Timurid Mughal terbentuk jauh sejak abad ke 14.

Menurut yang saya baca ditulisan Abhay Blog MUZ Shah Iran memang pernah mengirimkan surat ke Jalal pada tahun 1562 akan tetapi isinya tidak diketahui sampai sekarang. Surat itu tidak dijawab sama sekali oleh Jalal. Jika kita lihat ke sejarah Mughal pada tahun yang sama Jalal memulai kebijakan politiknya yang lebih "halus" dengan membangun persekutuan dengan Kerajaan Amer sebagai contohnya. Ia menikahi Harkai Bai/Her Kunwari putri tertua Raja Bharmal.  Jadi memang awal pernikahan Jalal dengan MUZ adalah alasan politik. Kita tahu bahwa kakak-kakak MUZ kalah dalam pertempuran melawan Sharifuddin dan dijadikan tawanan. Sebagai gantinya Jalal menikah dengan Harkai Bai/Her Kunwari dan kemduain ketiga Kakak lelakinya pun dibebaskan. Semenjak itu Mann Singh dan ayahnya Bhagwan Das menjadi bagian penting dari pemerintahan Kekaisaran Mughal. Mereka setia sampai mati kepada Jalal dan banyak berjasa dalam berbagai peperangan. Pada tahun 1570 Shah Iran Tahmasp I, kembali melayangkan surat sebanyak 2 kali ke Jalal. Salah satu surat itu berisi tentang desakan Shah Iran agar Jalal menunjuk salah seorang dari bangsawan Iran untuk duduk dalam pemerintahan Kekaisaran Mughal. Shah Iran dalam hal ini bertindak seperti seorang "Kakak Tertua" yang sarannya wajib didengar. Jalal kita ketahui keras kepala dan tidak pernah mau tunduk kepada siapa pun. Apalagi di masa itu Iran tidak memiliki kekuasaan apa pun di tanah Hindustan. Shah Iran Tahmasp I wafat di tahun 1576. dan digantikan oleh putra nya yang bergelar Shah Iran Shah Ismail II. Shah Iran yang baru ini pro-sunni. Akhirnya ia pun meninggal karena diracun oleh kaum pendukung Shiah (1577).

Pada tahun 1579 dengan bantuan ide genius Sheikh Mubarak, ayahnya Abu Fazl, Jalal sang Jagoan Diplomasi merancang semacam dokumen formal yang ditanda tangani oleh para ulama Muslim Mughal. Isinya menunjuk Akbar sebagai satu-satunya otoritas yang berhak membuat keputusan atas segala perkara perselisihan menyangkut masalah keagamaan dan perdata. Jalal disebut sebagai Iman-i-Adil yaitu orang yang adil bijaksana, yang berhak menginterpretasikan pasal-pasal menyangkut Hukum Islam di kerajaannya. Disurat keputusan itu Jalal juga disebut sebagai "Gazi Slayer" yang jika diartikan secara harafiah sama dengan pemusnah kaum kafir. Padahal dalam kenyataannya semua kebijakan yang dibuat Jalal justru sebagai penengah yang penuh toleransi. Jalal juga kemudian diberi gelar Khalifah-ul-Zaman yang artinya sama dengan MUZ tetapi dalam bentuk gender laki-laki. Tindakan politis yang diambil Jalal ini sebenarnya bagaikan peribahasa yang kita kenal "Sekali merengkuh dayung dua tiga pulau terlampaui" berarti Jalal dengan satu tindakan bisa menyelesaikan 3 masalah sekaligus. No. 1 Keinginan Jalal segera lepas dari pengaruh Iran (masa Shah Iran Mohammad Shah yang pro Shiah) karena ia sudah muak pada Iran dan dianggapnya sudah melewari batas ambang kesabarannya. No. 2 Lepas dari pengaruh Ottoman (Islam Sunni) yang saat itu sudah mulai memudar kekuatannya di Eropa. No. 3 Lepas dari masalah di dalam negeri dengan menekan rongrongan kaum Hindu Ortodox. Semua ini dilakukannya lewat cara yang bukan perlawanan frontal adu otot tetapi lewat kecerdikan diplomasi. Jalal benar-benar seorang "Jagoan Diplomasi" sejati atau kalau istilah bahasa Inggrisnya "smooth opetaror" Kita lihat saja nanti skenario mana yang akan diambil oleh para penulis drama Tv Jodha Akbar. Brute force alias adu otot lewat perang atau the power of master mind alias permainan kecerdikan kata-kata diplomasi. Tampaknya setelah menonton episode 476 Jalal akan cenderung memakai kecerdikan permainan kata-kata.

Lukisan Timur yang mengalahkan Sultan Delhi (diambil dari wikipedia)

Vivi Kembang Tanjoeng       

Peta Dinasti Timur diambil dari wikipedia

Vivi Kembang Tanjoeng  

TIMUR (Tamerlane)

Beberapa waktu lalu saya pernah menyisipkan catatan dalam recap Jodha Akbar tentang kakek moyang Jalaluddin Muhammad Akbar yang bernama Timur (Tamerlane). Timur lahir di Transxoiana di selatan Samarkand, wilayah yang sekarang kita kenal dengan Uzbekistan. Jika anda buka peta dunia letaknya jauh di wilayah Eropa Timur sekarang. Nah kan belum apa-apa kita sudah harus kembali ke pelajaran Geography dan sejarah dunia jadul di SD. Uzbekistandi masa kini  adalah sebuah negara bekas protektorat Uni Soviet. Timur adalah seorang Muslim Sunni yang memiliki darah keturunan suku Barla (campuran kaum Turki-Mongol). Sejak tahun 1360 namanya mulai dikenal sebagai pemimpin militer yang tangguh diantara komandan-komandan militer Samarkand lainnya, Dimasa itu hampir semua panglima perang di Samarkand adalah keturunan Turki. Keberhasilannya di medan perang dan membantu memperluas wilayah kekuasaan Uzbekistan sampai dengan Barat, Selatan dan Asia Tengah,menjadikannya seorang Penguasa Muslim yang ditakuti. Wilayah-wilayah yang dahulu dikenal sebagai Anatolia (sekarang dikenal dengan nama Yunani), Turki (yang belakangan dikuasai Ottoman), Iran (yang dikuasai kaum Safavid), Pegunungan Kaukasus (di barat Laut Kaspia), Mesopotamia (sekarang dikenal sebagai Irak), Afghanistan, sebagian besar Asia Tengah, Punjab yang di wilayah bagian Pakistan,Siria, Hindustan (sekarang India), yang di annex oleh Timur akhirnya dijadikan bagian dari Kerajaan Timurid. Raja Timur wafat di tahun 1405 dan kerajaannya pun mulai kehilangan kendali diwilayah2 tersebut. Cucunya yang bernama bernama Shahrukh Mirza kemudian berhasil mendapatkan kembali sebagian besar wilayah tersebut. Di jaman Shahrukh Mirza kesenian dan sastra berkembang pesat karena Shahrukh Mirza memiliki minat besar terhadap seni.  Sebagai penguasa Samarkand Shahrukh Mirzadisegani oleh dunia Islam. Ia wafat di tahun 1448. Vivi Kembang Tanjoeng   

Lukisan sketsa Timur (Tamerlane) diambil dari wikipedia

Vivi Kembang Tanjoeng

Para Pangeran keturunan Timur saling berperang memperebutkan wilayah-wilayah kekuasaan peninggalan Sharukh Mirza. Akibatnya kedaulatan kerajaan pun porak poranda. Pertikaian yang tak kunjung habisnya diantara mereka sendiri memberi peluang bagi wilayah-wilayah seperti Uzbek, Iran (Safavid) dan Turki (Ottoman) untuk memisahkan diri. Jadilah Kerajaan Mughal yang ditinggalkan Shahrukh Mirza terhimpitoleh Uzbekistan yang memiliki wilayah sampai Asia Tengah. Bangsa Uzbekistan saat itu adalah Muslim Sunni. Lalu ada Iran (yang dimasa itu dikuasai kaum Safavid) yang Muslim Shiah (Shiite).  Lalu kemudianTurki (Ottoman) yang juga Muslim Sunni.                                                     

Ada 2  kekuatan dalam geopolitik yang saling bertentangan yaitu Uzbekistan yang Sunni berhadapan dengan Iran (Safaavid) yang Shiah. Sedangkan pada masa itu kaum Safavid di Iran sendiri sedang mengalami masalah internal, yaitu konflik sektarian. Dalam konflik internal Iran ini kaum Shiite (Shiah) menekan habis mereka yang tidak mau menerima ajaran nya. Inilah yang menjadi faktor utama mengapa Raja Jalaluddin Muhammad Akbar (Jalal) tidak begitu menyukai Iran.  Sementara itu tanpa disadari kekuatan ke 3 mulai muncul dalam scenario ini. Kekuatan baru itu adalah Kerajaan Turki (Ottoman) yang Islam Sunni. Kekuatan Kerajaan Turki Ottoman semakin menguat. Mereka berambisi besar mengusai Eropa. Cerita mengenai ambisi,ekspedisi dan annex wilayah oleh  Ottoman dapat kita saksikan juga di drama Tv“Raja Sulaiman”. Ketiga kekuatan ini sama-sama memiliki ambisi besar memperluas wilayah kekuasaan di abad ke 16. Mereka lah kekuatan yang akan dihadapi oleh Jalal.                                  

Sekarang saya yakin anda telah sedikit mendapat gambaran dari mana dan kenapa Jalal memiliki cara berpikir dan gaya memerintahnya selama ini. Semua tak terlepas dari latar belakang keturunan, budaya, falsafah dan lingkungan hidup yang dihadapi sehari-hari. Tak banyak di sadari hal-hal semacam ini juga dihadapi oleh kita sebagai manusia modern sekarang ini. Diri kita yang sekarang adalah bukan semata terbentuk begitu saja tanpa suatu alasan. Pola pikir, sikap dan tingkahlaku kita adalah kombinasi dari berbagai factor baik internal maupun eksternal.  Vivi Kembang Tanjoeng                   

Patung wajah Timur yang disimpan di Musium (hasil rekonstruksi ahli forensik sejarah) foto diambil dari wikipedia

Vivi Kembang Tanjoeng

Peta wilayah kekuasaan Timur foto diambil dari wikipedia

Vivi Kembang Tanjoeng

Babur (Babar/Baber)                                                 

Kembali ke Jalal. Kakek kandung Jalal adalah Raja Babur (Babar/Baber) yang memiliki garis keturunan langsung dari RajaTimur dari pihak Ayahnya dan GenghisKhan dari pihak Ibunya. Babur amat terpengaruh oleh budaya Persia. Ia terlahir dengan nama Zahir-ud-dinMuhammad Babur  (14 Februari 1483 – 26 Desember 1530). Babur adalah seorang Raja penakluk dari Asia tengah yang ingin menghidupkan kembali kejayaan Kerajaan kakeknya Timur. Babur berhasil mendirikan landasan Dinasti Mughal di Semenanjung India dan menjadikan dirinya Kaisar pertama Mughal.  

Pada usia 12tahun 1495 Babur diangkat menggantikan Umar Sheikh Mirza yang wafat dalam pertempuran dengan Iran. Babur menjadi penguasa Farghana (sekarang termasuk wilayah Uzbekistan). Pada tahun 1501 Babur mengusai Samarkand akan tetapi tak ama kemudian dikalahkan oleh Muhammad Shaybani Khan penguasa Uzbekistan.  Sayangnya dalam konflik itu Babur kemudian malah juga kehilangan kekuasaanya di Farghana. Berhasil meloloskan diri ia berkelana sampai akhirnya menetap di Tashkent (masih wilayah Timur Uzbekistan) yang dikuasai Paman dari pihak Ibunya. Disana selama 3 tahun Babur hidup susah diperantauan. Tahun 1504 Babur berhasil menyeberangi pegunungan Hindu Kush dan setibanya di Kabul ia ditangkap penguasa disana. Pada saat penguasa Kabul Ulugh Begh Mirza, dari dinasti Arghun, wafat ia hanya memiliki pewaris tahta yang masih bayi. Kekuasaan diambil alih Mukin Begh yang tidak disukai oleh rakyat. Kekuasaan Mukin Begh banyak menghadapi konflik internal dan akhirnya ia harus melarikan diri dan mengungsi ke Kandahar. Melihat hal ini maka Babur mengambil kesempatan dalam kesempitan. Babur tampil kedepan sekaligus mendapatkan wilayah baru dan kerajaan baru. Babur terus bekerja keras memperkuat kekuasaan dan wilayahnya sampai akhirnya ia wafat (1526). Vivi Kembang Tanjoeng     

Pada tahun 1505, Babur sempat memimpin ekspidisi menyeberangi Celah Kaibar dan melanjutkan annex/perluasan wilayah ke India. Babur juga bersekutu dengan penguasa Herat yang masih keluarga jauh nya (juga keturunan Timur), Sultan Husein Mirza Mayqarah. Akan tetapi nasib menentukan lain, aliansi yang diharapkan bisa membawanya kembali menguasai Samarkand harus pupus di jalan. Husein Mirza wafat setahun kemudian (1506). Babur dipersilahkan menetap oleh kedua putra Husein Mirza. Akan tetapi keduanya tidak tertarik untuk melawan penguasa Uzbekistan. Ia tinggal disana beberapa bulan sampai akhirnya kehabisan uang. Kedua kakak beradik keturunan Husein Mirza penguasa Herat akhirnya nanti terpaksa melarikan diri karena diserang Shaybani dari Uzbekistan. Maka Babur tinggal satu-satu penguasa yang berdarah keturunan langsung Timur. Ia mendapatkan gelar Padshah (Kaisar) diantara pangeran-pageran keturunan Timur. Akan tetapi saat itu kaum Timur telah kehilangan semua wilayah tanah leluhurnya. Babur banyak berjasa memberi perlindungan bagi pangeran-pangeran yang kabur ke Kabul menyelamatkan diri dari serangan Syahbani Uzbekistan kearah barat.         

Lukisan tentang Babur yang sedang di sebuah perayaan (diambil dari wikipedia)

Vivi Kembang Tanjoeng       

Kabul dalam posisi berbahaya karena Shaybani terus melanjutkan invasi and aneksasi wilayah. Beberapa tahun kemudian terjadi pengkhianatan beberapa jenderal-jenderal nya Babur dan ia sekali lagi terpaksa melarikan diri dari Kabul. Tak mau menyerah Babur terus melawan balik dan berhasil kembali menguasai Kabul. Dan pada tahun 1510 terjadi perkembangan terbaru dimana Shaybani Uzbekistan terbunuh oleh Raja Iran Ismail I, keturunan kaum Safavid yang menganut Muslim Shiah. Kesempatan baik ini tak di sia-siakan dan Babur pun merangsak merebut kembali wilayah tanah leluhurnya yang dahulu dikuasai Uzbekistan. Dalam beberapa tahun kedepan Babur merapat ke Shah Iran Ismail I dan berhasil membuat persekutuan dengan nya.  Mereka bekerjasama untuk mengambil alih kekuasaan di Asia Tengah. Oleh karena Kerajaan Babur adalah pihak yang lebih kecil kekuatannya maka Babur memberi hak bagi Shah Ismail I (kaum Safavid) untuk menjadi “Suzerain” yang definisinya mirip dengan protektorat pada jaman Uni Soviet dahulu. Suzerain adalah kekuatan lebih superior yang  mengatur kebijakan luar negeri sebuah negara yang beraada dibawah naungannya. Sedangkan urusan dalam negeri tetap dipegang Babur. Urusan di Kabul diserahkan kepada adik Babur yang bernama Nasir Mirza. Babur berhasil menguasai Samarkand hanya sebentar saja, karena ia kalah lagi melawan serangan balik kaum Uzbek untuk ke 4 kali nya. Setelah 3 tahun ia kembali ke Kabul (1514).  Disana ia banyak berurusan dengan berbagai pemberontakan kecil suku-suku Afghan dan pertikaian diantara para bangsawan serta keluarganya. Hubungan baik Babur dengan kaum Safavid Iran diawali ketika Ali Mirza Safavi bertemu dengannya di Samarqand. Jalinan persahabatan ini terus berlangsung bahkan sampai kaum Turki Ottoman kemudian juga memiliki hubungan dengan Babur.  Vivi Kembang Tanjoeng                                                                                  

Pada awalnya hubungan Babur dengan kaum Turki Ottoman kurang baik, karena Sultan Salim I menjual senjata ke musuh Babur Ubaydullah Khan. Babur menolak desakan Salim I untuk menerima Iran sebagai satu-satu “Suzerain” (1507). Babur pun mengumpulkan kekuatan pasukan Qizilbash untuk bertempur melawan Ubaydullah Khan di  Ghazdewan. Raja Ottoman Sultan Salim I akhirnya berdamai dengan Babur, karena ia takut Babur malah semakin erat bersekutu dengan Iran Safavid (1513). Nah keputusan Raja Ottoman Salim I untuk membantu Babur adalah titik tolak yang mendasari hubungan baik Mughal-Ottoman. Dari Ottoman Babur banyak mendapatkan pelajaran taktik perang dan persenjataan modern untuk jaman itu. Ilmu baru ini nantinya akan memegang kunci keberhasilannya di Hindustan. Babur tak tinggal diam di Uzbekistan ia tetap berambisi ke Hindustan. Kemudian 1524 ia memperluas wilayah kekuasaannya sampai ke Punjab. Di masa itu India Utara mulai kehilangan pamornya dibawah Ibrahim Lodi. Setelah bersekutu dengan Daulat Khan Lodi paman Ibrahim Lodi, Babur mulai mendesak ke arah Lahore (sekarang Pakistan). Selama dua hari lamanya pasukan Babur membumi hanguskan kota Lahore, lalu terus bergerak ke arah Dipalpur. Ia menempatkan Alam Khan sebagai Gubernur disana (salah seorang orang yang memberontak terhadap Ibrahim Lodi). Pada November 1525 di Panipat dengan bantuan Daulat Khan Lodi mereka berhasil mengalahkan Ibrahim Lodi.  Vivi Kembang Tanjoeng                                                                                                  

Babur memenangkan peperangan ini dengan sikap nya yang tetap tenang penuh kalkulasi dan kekuatan artileri yang dia pelajari dari kaum Ottoman. Babur berhasil merangsak masuk dan menduduki kota Delhi dan dalam 3 hari kemudian (tanggal 4 May 1525) ia memasuki wilayah Agra. Ia memerintahkan untuk membuat taman yang indah ditepi Sungai Yamuna dan diberinya nama Ram Bagh.                                                               

Wilayah lembah Sungai Ganga dikuasai kaum pemberontak suku-suku Afghan. Sementara itu di selatan ada kerajaan-kerajaan Malwa dan Gujarat. Di Rajasthan Rana Sangadari Mewar (sekarang dikenal sebagai Udaipur) adalah kerajaan besar yang kuat. Kekuatan Mewar membahayakan kaum Muslim di India Utara. Pada tahun 1527 Babur harus menghadapi Rana Sanga dari Mewar sekaligus suku-suku Afghan yang dimotori oleh Sultan Ibrahim saudara dari Maḥmud Lodi penguasa Bihar. Belum lagi pemberontakan dari suku Rajput lain dibawah Chanderi. Pada Januari 1528 Babur berhasil merebut benteng dan mendesak ke timur. Ia menyeberangi sungai Ganga dan mengusir kaum Afghan ke Bengal dari Lucknow. Babur sukses mengalahkan Maḥmud Lodi pada tanggal 6 May 1529.  Vivi Kembang Tanjoeng                                                                

Lukisan Babur duduk bersama Humayun (diambil dari wikipedia)

Vivi Kembang Tanjoeng    

Peta wilayah kekuasaan Humayun (diambil dari wikipedia)

Vivi Kembang Tanjoeng

Berdirinya Kekaisaran Mughal

Wilayah kekuasan Babur telah mencakup Kandahar sampai perbatasan Bengal, dibagian selatan di batasi Gurun Rajput dan Benteng Ranthambhor, Gwalior, dan Chanderi. Kerajaan-kerajaan ini sudah ditaklukan akan tetapi belum ada system pemerintahan yang efisien. Setelah wafatnya Babur di tahun 1530 karena sakit, maka pekerjaan rumah yang berat ini diwariskan kepada Humayun putranya. Raja Humayun adalah ayah kandung Jalaluddin Muhammad Akbar.  Humayun masih harus menguatkan posisinya sebagai Raja karena masih ada Rana Sanga dari Mewar yang menantangnya. Kembang Tanjoeng

Humayun (Naṣin al-Din Muḥammad)  

Humayun adalah putra Babur dari istri yang dinikahinya tahun 1506 bernama Maham Begum. Saudara-saudara Humayun kebanyakan meninggal dimasa kecil. Ia lahir dengan nama Naṣin al-Din Muḥammad (6 Maret 1508 Kabul – wafat Januari 1556 Delhi). Humayun adalah Raja kedua yang bertahta di Kekaisaran Mughal di India. Ia naik tahta setelah wafatnya Baburd an berkuasa dari tahun 1530-1540 lalu sempat kehilangan tahtanya dan kembali lagi berkuasa dari tahun 1555-1556. Gaya kepemimpinannya lebih sebagai seorang pengelana dan bukan sebagai penerus seperti yang diharapkan Ayahnya. Babur menginginkan penerusnya untuk membuat system pemerintahan yang terorganisir lalu mengkosolidasi semua kekuatan sehingga menjadi satu kekuatan yang mapan.  Kembang Tanjoeng 

Lukisan diri Humayun (diambil dari wikipedia)

Vivi Kembang Tanjoeng

Suku-suku Afghan and kaum Rajput masih belum sepenuhnya bisa ditaklukan. Peperangan di Panipat (1526), Khanua (1527), dan Ghaghara (1529) belum menghasilkan followup/kelanjutan yang memapankan kekuasaan Mughal. Lalu ada Bahadur Shah Gujarat yang bersekutu dengan kaum Afghan. Gujarat sendiri sendiri akhirnya bisa dikuasai Humayun 1535 dan Bahadur wafat pada 1537. Akan tetapi Sher Shah Suri yang pada dasarnya adalah tentara bayaran mulai membangun kembali aliansi kekuatan di Bihar dan Bengal. Pada tahun 1539 dan 1540 Sher Shah Suri berhasil mengalahkan Humayun di Chausa dan Kannauj. Humayun malah terusir dari tanah Hindustan. Ia berpindah-pindah berkelana mencari dukungan dari Sindh dan Marwar. Jalaluddin Muhammad Akbar lahir di wikayah Sindh 1542. Humayun pada tahun 1544 diberi asylum oleh Shah Iran Tahmasp. Dengan bantuan penuh Iran maka Humayun menaklukan kembali Kandahar pada 1545. Tercatat 3 kali ia mengusai Kabul dan yang terakhir 1550 ia merebut Kabul dari adik lain Ibunya Kamran. Dengan cerdik ia mengambil kesempatan dalam kesempitan ketika terjadi perang saudara diantara keturunan Sher Sha Suri. Lahore berhasil dikuasainya lagi Februari 1555. Humayun kemudian mengalahkan Sikandar Sur Gubernur Afghan Punjabdi daerah Sirhind. Selanjutnya ia merebut kembali Delhi dan Agra kepangkuan Kekaisaran Mughal. Sayangnya Humayun malah meninggal dunia karena luka-luka fatal yang dideritanya saat terjatuh dari tangga menuju ruang perpustakaan pribadinya. Ia di makamkan di Delhi. Mahakarya arsitektur Mughal yang indah berupa Tomb (bangunan pusara) dibangun menyusul beberapa tahun kemudian.  Vivi Kembang Tanjoeng         

Lukisan wajah Hamida Banu Begum (diambil dari wikipedia)

Vivi Kembang Tanjoeng

Foto Tomb Raja Humayun di Delhi (diambil dari wikipedia)                                      

Vivi Kembang Tanjoeng                                                                                                          

Jalaluddin Muhammad Akbar  

Cerita selanjutnya kita sudah tahu bahwa Jalaluddin Muhammad Akbar (Jalal) menggantikan ayahnya pada usia 14 tahun. Pada masa-masa awal kekuasaannya Jalal dibimbing oleh co-regent (Perdana Menteri) nya Bhairam Khan. Pada masa kanak-kanaknya Jalal harus hidup di pengungsian. Kemudian setelkah ayahnya wafat ia harus menggantikannya kedudukannya. Ia bertempur di medan perang karena saudara-saudara ayahnya berambisi menduduki tahta Mughal. Bairam Khan mendidik dan sekaligus menjadi ayah asuh Jalal. Bairam Khan memiliki jasa yang besar dalam perluasan wilayah kekuasaan serta mengkosolidasi kekuatan Mughal di tanah Hindustan. Dengan Bhairam Khan disisinya Mughal mengusai hampir seluruh tanah Hindustan lewat kekuatan militer, politik, budaya dan ekonomi Mughal. Jalal berhasil dengan cemerlang mewujudkan apa yang selama ini diidamkan oleh Kakeknya Babur. Ia menerapkan system administrasi sentral dan menggunakan kebijakan rekonsiliasi (pendekatan halus untuk mendapatkan rasa saling percayadan kesetiaan) terhadap kerajaan-kerajaan yang dikuasainya lewat diplomasi dan perkawinan. Vivi Kembang Tanjoeng                                                                                  

Lukisan Akbar hampir mirip dengan ciri Rajat Tokas

yang memeran Akbar di drama tv Jodha Akbar (diambil dari wikipedia)

Vivi Kembang Tanjoeng

Historical Map wilayah Mugha dijaman Akbar 

batas wilayah Mughal ditandai garis warna Orange

diambil dari wikipedia Vivi Kembang Tanjoeng

Latar belakang rasa toleransi Jalal yang tinggi bisa kita lihat dari sejarah masa kecilnya. Ayahnya Humayun kabur ke Sindh setelah kalah perang melawan Sher ShaSuri di Chausa dan Kannauj. Disana ia menikah dengan Hamida Banu Begum (umur 14tahun) anak dari Shaikh Ali Akbar Jami, seorang guru Hindal Mirza adik Humayun. Jalaluddin Muhammad Akbar lahir 15 October 1542 di Benteng Umerkot SindhRajput (sekarang Pakistan). Kedua orang tuanya dalam perlindungan seorang Raja Hindu Rana Prasad. Disinilah Hamida mempelajari banyak tentang Hindu dan kebudayaanya. Beragam budaya dan agama yang melatari hidup Hamida dan Jalal membawa mereka kepada siapa Jalaluddin Muhammad Akbar sang Shahenshah yang kita kenal sekarang sebagai Akbar the Great.

JAKARTA 02 APRIL 2015 – Vivi KembangTanjoeng.