Ada sebuah hadis berkaitan dengan tanda-tanda kiamat atau akhir zaman yang menyebutkan keberadaan 70.000 pasukan Bani Ishaq yang akan menaklukan Konstantinopel hanya dengan bertakbir, kejadian ini dianggap oleh para ulama akan terjadi setelah kemunculan Imam Mahdi dan sebelum kedatangan Dajjal. Berikut ini bunyi hadisnya :
Diriwayatkan dalam sebuah hadis dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shalallahu Alaihi Wassalam bersabda: "Pernahkan kalian mendengar satu kota yang satu sisinya ada di daratan, sedangkan satu sisinya yang lain berada di lautan?" Mereka menjawab "Kami pernah mendengarnya wahai Rasulullah!" Beliau berkata "Tidak akan tiba hari kiamat hingga 70.000 dari keturunan Bani Ishaq menyerangnya, maka ketika mereka mendatanginya, maka mereka turun. Mereka tidak berperang dengan senjata, mereka tidak melemparkan satu panah pun, mereka mengucapkan "Laa illa ha illalah Wallahu Akbar", maka salah satu sisinya jatuh~Tsaur (salah satu perawi hadis) berkata "Aku tidak mengetahuinya kecuali beliau berkata "yang ada di lautan" . Kemudian mereka mengucapkannya untuk kedua kalinya, "Laa illa ha Illallah wallahu akbar", akhirnya salah satu sisinya jatuh. Lalu mereka mengucapkannya untuk ketiga kalinya "Laa illa ha Illallah Wallahu Akbar" lalu diberikan kelapangan bagi mereka. Mereka masuk ke dalamnya dan mendapatkan harta rampasan perang, tiba-tiba saja orang datang meminta tolong, dia berkata "Sesungguhnya Dajjal telah keluar", lalu mereka meninggalkan segala sesuatu dan kembali". Hadis Riwayat Muslim, bagian Kitab al Fitan wa Asyraatus Sa'ah. Perawi yang bernama Tsaur di sini adalah Tsaur bin Zaid ad-Daili
Ada beberapa situs Islam yang menyebutkan ada ulama yang menyebut kata "Bani Ishaq sebagai Musykil" dengan alasan Romawi adalah keturunan Ish bin Ishaq Alaihi Salam, yaitu kakak Nabi Ya'qub Alaihi Salam, sehingga bagaimana mungkin mereka menaklukkan kota mereka sendiri? Al Qadhi Iyadh menganggap bahwa riwayat itu ada kesalahan dan sebenarnya yang benar adalah Bani Ismail atau Orang-orang Arab. Sedangkan Al Hafizh Ibnu Katsir menganggap bahwa hadis itu akan menunjukkan adanya Bangsa Romawi yang akan memeluk Islam di akhir zaman lalu berperang dengan Bangsa Romawi yang belum memeluk Islam. Ada juga ulama kontemporer yang mungkin karena alergi barat menolak pendapat bahwa Romawi adalah Bani Ishaq, lalu mereka mengatakan bahwa Bani Ishaq itu Orang Pakistan dan Afghanistan.
Saya pikir pendapat bahwa Bani Ishaq adalah Romawi adalah kesalahan pahaman, sedangkan yang mengatakan Bani Ishaq adalah Afghanistan dan Pakistan lebih salah lagi, mengapa? Pertama-tama baik Romawi, Afghanistan, dan Pakistan bukan dari rumpun semitik, ketiganya adalah rumpun Indo-Eropa, Romawi dari rumpun Eropa, sedangkan Afghanistan dan Pakistan Indo-Arya, dengan lebih rincinya Afghanistan lebih dekat kepada Orang Persia sedangkan Orang Pakistan lebih dekat dengan Orang India. Afghanistan dan Pakistan sebenarnya punya kategori sendiri, yaitu di tengah-tengah Orang India dan Persia. Muslimin dari Pakistan terkadang ada yang merasa tidak senang jika disebut sebagai keturunan India, sebab bagi mereka India itu identik dengan Hindu, lantas mereka mengaku sebagai keturunan Arab, Persia, dan Turki, padahal itu salah, memang ada Orang Pakistan yang memiliki leluhur Arab, Persia, dan Turki Asia Tengah, namun itu hanya minoritas, kebanyakan Orang Pakistan satu darah dengan Orang India Utara seperti Orang Punjabi dan Sindhi yang berkulit terang. Saya pikir (meskipun ini suudzon) orang yang mengatakan Bani Ishaq adalah Orang Pakistan dan Afghanistan adalah Orang Pakistan yang tidak mau disebut keturunan India. Saya pikir ini salah, jika Orang India menganggu Orang Pakistan dengan mengatakan bahwa leluhur mereka dulunya juga Hindu sebenarnya Orang Pakistan cukup mengatakan kalau itu sudah masa lalu, mereka sudah berbeda, dan perpindahan agama membuat nasab terputus, sama seperti kita di Indonesia yang sudah Islam namun tidak masalah punya leluhur Hindu, toh para Sahabat Nabi juga banyak yang bapaknya musyrik.
Kembali lagi ke pendapat soal Bani Ishaq itu leluhur Romawi, bisa jadi pendapat ini muncul karena saat masa Rasulullah Shalallahu Alaihi Wassalam hidup Negeri Syam adalah daerah jajahan atau kekuasaan Romawi dan di sana memang banyak Orang Romawi yang tinggal dan membaur dengan warga asli Negeri Syam, zaman dulu Negeri Syam memang dianggap sebagai negerinya Orang Romawi oleh Orang Arab. Ini tidak sepenuhnya salah namun mengatakan bahwa Bani Ishaq adalah Romawi adalah kesalahan, karena yang Bani Ishaq adalah penduduk asli Yordania. Saya mendapati dari cerita Ahli Kitab bahwa Ish (Esau) bin Nabi Ishaq Alaihi Salam menurunkan sebuah bangsa yang bernama Edom di Jordania, selain di Alkitab Bangsa Edom juga disebut dalam Prasasti Firaun Seti I dan Ramesses III, serta dalam Prasasti Raja Tiglath Pilethser dari Assyria. Di kemudian hari oleh Orang Yunani, mereka dikenal sebagai Idumeans atau Idumaeans dan negaranya disebut sebagai Idumea atau Idumaea, jadi keberadaan Bangsa Edom ini bukan hanya dari Alkitab atau Ahli Kitab tetapi juga dikonfirmasi oleh sumber-sumber sejarah lain. Di dalam Alkitab ada Nabi non Bani Israil bernama Obadiyah atau Obaja dari Bani Edom yang diberi tugas untuk memperingatkan kaumnya yang mengolok-olok kehancuran Bani Israel di tangan Babilonia, bahwa mereka juga akan merasakan azab yang sama. Sebagian Bani Edom ada yang pindah ke daerah Bani Israel dan dipaksa pindah agama menjadi Yahudi oleh Dinasti Hasmonia dan salah satu keturunnya malah menjadi Raja Yahudi yaitu Raja Herodes yang bertahta bersamaan dengan masa kenabian Nabi Zakaria, Yahya, dan Isa Alaihi Salam. Reruntuhan Bani Edom juga ada di Bosra, atau Busaira di Jordania. Bangsa Edom yang dulu tidak pindah ke daerah Bani Israel dan menjadi Yahudi membaur dengan Bangsa Arab keturunan Nabath dan Qedar bin Ismail Alaihi Salam, yang mana itu menjadikan mereka mengalami Arabisasi alias menjadi Bangsa Arab, dengan demikian sudah hampir bisa dipastikan bahwa Bani Ishaq ada di Jordania atau daerah sekitarnya. Jadi bisa dibilang pendapat Al Qadhi Iyadh lah yang paling mendekati kebenaran, lafal hadisnya tidak salah, namun Bani Ishaq sudah membaur menjadi Bangsa Arab, lebih spesifiknya Bangsa Arab di Yordania.
Saya malah tergelitik untuk mengomentari sesuatu yang lain pada hadis di atas, biasanya para ulama secara tradisional menganggap kota yang dimaksud di dalam hadis tersebut adalah Konstantinopel, namun saya memiliki pandangan yang lain, saya pikir kota tersebut bukanlah Konstantinopel melainkan Venezia. Saya mengambil kesimpulan demikian sebab Konstantinopel adalah kota yang terletak di dua benua (Konstantinopel di Eropa dan Galata di Asia) namun dipisahkan oleh sebuah selat, sedangkan kota yang ada di dalam hadis tersebut setengah berada di daratan dan setengahnya lagi berada di lautan. Konstantinopel memang memiliki pelabuhan yang besar dan tembok laut namun itu bukanlah kota yang dibangun di atas lautan. Venezia malah lebih tepat disebut kota yang setengahnya berada di lautan, Venezia dibangun di tepi sebuah laguna dan di atas 126 pulau-pulau kecil. Venezia yang berada di dataran utama Italia disebut sebagai Veneto. Dan sebagian Kota Venezia yang bukan di dataran memang bukan dibangun di Pulau tetapi di perairan dangkal Laguna dengan disangga dengan tiang-tiang kayu kecil.
Sangat mungkin jika kota yang dimaksud di dalam hadis di atas bukanlah Konstantinopel seperti menurut pemahaman tradisional karena Konstantinopel sudah pernah ditaklukkan oleh Turki Utsmani, gambaran kota yang setengah di darat dan setengah di laut juga lebih tepat untuk Venezia ketimbang Konstantinopel. Dan jika dilihat dalam renteran peristiwa akhir zaman, penaklukan kota yang setengah di darat dan di laut ini terjadi berdekatan dengan penaklukan Kota Roma. Jadi sepertinya lebih mungkin apabila kota ini adalah Venezia. Soal bagaimana kota ini jatuh dalam tiga kali takbir saya pikir itu adalah suatu kejaiban bukan karena menyerah, biasanya ulama tradisional yang menganggap hadis itu merujuk pada Konstantinopel mengatakan bahwa di Istambul sudah ada banyak Orang Islam, hanya pemerintahnya saja yang tidak Islami alias sekuler, sehingga warga Muslim di sana bergabung secara sukarela setelah mendengar seruan takbir. Pertanyaannya adalah, jika penduduk kota yang diserang itu mayoritasnya Islam tentu saja pasukan penyerang tidak berhak mendapatkan harta rampasan perang karena tidak ada rampasan perang dalam perang sesama Muslim, dan lebih tidak masuk akal lagi jika pasukan pilihan akhir zaman malah memerangi sesama Muslim dan mendapatkan rampasan perang. Jikapun rampasan perang itu dari pemerintah Turki yang tidak Islami tentu saja tidak akan begitu banyak, dan warga asli Istambul yang Muslim atau lebih spesifiknya Muslim taat tentu juga akan mendapatkan rampasan perang. Di dalam hadis tersebut juga disebutkan bahwa pasukan Bani Ishaq meninggalkan semua harta rampasan perang di kota itu setelah ada kabar Dajjal telah keluar. Jika kota itu kota Muslim mengapa pasukan Bani Ishaq tidak tinggal saja di kota itu? dan kalau kota itu kota Muslim mengapa tidak ada reaksi dari warga kota itu atas kedatangan Dajjal. Saya pikir kota itu adalah Venezia dan bisa saja kota itu terkena benaca alam saat diserang oleh Bani Ishaq kelak. Wallahualam Bishawab.
No comments:
Post a Comment