Membantah Pernyataan Wahabi bahwa Syiah dan Sufi adalah Sama

 Ada sebuah fenomena dari kalangan Wahabi, terutama Wahabi Indonesia yang main pukul rata bahwa Orang Muslim non Wahabi itu Syiah, saya sebenarnya ingin berprasangka baik bahwa tuduhan ini, ya itu tetap tuduhan yang buruk, muncul dari ketidaktahuan dan bukan kesengajaan, namun tidak menutup kemungkinan bahwa tuduhan ini memang disengaja sebagai bentuk generalisasi atas Muslim non Wahabi yang bertujuan agar orang-orang Wahabi semakin menganggap semua kelompok non Wahabi itu sesat, bukan hanya sekedar 72 golongan namun semuanya dianggap Syiah. Syiah di sini artinya menjurus kepada Syiah Rafidhah atau bahkan sama dengan Syiah Rafidhah, yaitu Syiah yang mencaci maki para sahabat nabi. Tidak jarang dalam argumentasi melawan Muslim dari kelompok lain misalnya NU, ada orang-orang Wahabi yang menuduh lawan debatnya sebagai Syiah, sepertinya sudah tertanam di dalam pola pikir mereka bahwa orang yang menetang Wahabi (kalau kata mereka dakwah Sunnah itu sudah pasti Syiah). Orang sufi itu juga ditindas oleh pemerintahan Syiah Iran, ini beberapa link tentang penindasan rezim Syiah Iran kepada Muslim Sufi Iran’s Gonabadi Dervishes: A ‘long history’ of persecution | NGO | Al Jazeera https://en.wikipedia.org/wiki/2018_Dervish_Protests  Clashes Highlight Tensions Between Dervishes And Iran's Establishment (rferl.org). Secara historis Sufi yang diwakili oleh Turki Utsmani juga pernah bentrok berkali-kali melawan Dinasti Safawi di Persia.  Ottoman–Safavid War (1623–1639) - Wikipedia. 

Pikiran kaum Wahabi itu biasanya dilandaskan bahwa ada kesamaan ibadah antara Syiah dan Sufi, misalnya soal tarian  https://fjsaifsj.blogspot.com/2024/06/membantah-pernyataan-wahabi-bahwa-sufi.html padahal kalau dipikir-pikir lagi pastinya ada kesamaan antara Wahabi dengan Syiah dan Sufi karena masih sama-sama ahlul kiblat, Syiah pun kalau Rafidhah sampai kafir, boleh naik Haji asalkan tidak mengeluarkan pernyataan Rafidhahnya saat naik haji, di Saudi Arabia pun masih ada Syiah di Qathif daerah Al Ahsa/ Al Hasa/Provinsi Timur dan komunitas Syiah Nakhwila di Madinah, mereka ini dibiarkan hidup di Arab Saudi asalkan tidak terang-terangan mengeluarkan pernyataan yang berbau Rafidhah. Terkadang Syiah juga diberi tuduhan yang membabi buta, memang benar Syiah itu sesat, namun tidak selayaknya Syiah diberi tuduhan atas apa yang tidak mereka kerjakan, contoh dari tuduhan membabi buta itu seperti buat Ka'bah baru, kalau soal Qom dianggap lebih suci daripada Makkah dan Madinah itu memang ada di Syiah, namun soal Syi'ah membuat Ka'bah baru itu patut diragukan sebab bisa saja itu sekedar sarana manasik haji, apa yang anda rasakan jika anda membuat replika Ka'bah untuk manasik haji lalu dituduh membuat Ka'bah tandingan, ya Wallahualam kalau Syiah memang buat Ka'bah tandingan. Namun intinya jangan menelan mentah-mentah semua pemberitaan negatif kepada kelompok lain meskipun kelompok itu sesat, kepada non-Muslim saja kita harus bisa bersikap adil apalagi kepada sesama Muslim. Non-Muslim itu jelas salah di mata Islam, namun kita tidak boleh "mentang-mentang", karena salah semua terus kita ngawur saat berdebat, Orang Hindu kita sebut menyembah Yesus sedangkan Orang Kristen kita sebut menyembah Krisna, ya diketawain orang. 

Apalagi menuduh sesama Sunni sebagai Syiah Rafidhah, Gus Dur memang pernah mengatakan kalau NU itu Syiah tanpa Imamah, pernyataaan itu kemudian diinterpretasikan oleh Orang Wahabi sebagai NU itu Syiah dan berarti berarti Rafidhah, padahal jika kita telisik lebih dalam lagi peryataan tersebut, pernyatan tersebut hanyalah pernyataan diplomatis Gus Dur untuk mencegah gesekan antara NU dan Syiah, memang ada beberapa kesamaan kultural antara NU dengan Syiah namun itu tidak serta-merta membuat NU menjadi Syiah apalagi Syiah Rafidhah, misalnya soal doa kematian yang digelar beberapa hari atau tahlilan, tidak bisa NU dihukumi jadi Syiah dengan hadis "barang siapa menyerupai suatu kaum berarti termasuk kaum tersebut" karena di dalam tahlilan tidak ada hubungannya dengan akidah Syiah, dengan tahlilan kita tidak berarti mengakui bahwa Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu Anhu lebih utama dari pada sahabat yang lainnya, berbeda kalau kita merayakan natal, karena perayaan natal adalah memperingati kelahiran Yesus yang dipertuhan di Kristen. Jika melihat kembali pernyataan Gus Dur bahwa NU adalah Syiah tanpa Imamah maka kesimpulannya adalah NU itu bukan Syiah. kok bisa bukannya Gus Dur mengatakan bahwa NU itu SYIAH?, sampai di situ benar, namun kalimat itu jika diteruskan dengan "tanpa Imamah" itu artinya sama saja bohong, alias bahasa diplomatis, kita harus ingat kalau Gus Dur itu politisi, kalimatnya terkadang juga bersayap. Syiah Dua Belas Imam seperti di Iran itu harus memiliki ajaran Imamah, karena Imamah itu rukun Iman Syiah, kalau tidak punya atau tidak meyakini Imamah berarti bukan Syiah.